A LEI

Porque a lei foi dada por Moisés; a graça e a verdade vieram por Jesus Cristo.

(João 1:17)

Ao terceiro mês da saída dos filhos de Israel da terra do Egito, no mesmo dia chegaram ao deserto de Sinai, Porque partiram de Refidim e entraram no deserto de Sinai, onde se acamparam. Israel, pois, ali se acampou em frente ao monte.

E subiu Moisés a Deus, e o Senhor o chamou do monte, dizendo: Assim falarás à casa de Jacó, e anunciarás aos filhos de Israel: Vós tendes visto o que fiz aos egípcios, como vos levei sobre asas de águias, e vos trouxe a mim; Agora, pois, se diligentemente ouvirdes a minha voz e guardardes a minha aliança, então sereis a minha propriedade peculiar dentre todos os povos, porque toda a terra é minha.

E vós me sereis um reino sacerdotal e o povo santo. Estas são as palavras que falarás aos filhos de Israel. E veio Moisés, e chamou os anciãos do povo, e expôs diante deles todas estas palavras, que o Senhor lhe tinha ordenado. Então todo o povo respondeu a uma voz, e disse: Tudo o que o Senhor tem falado, faremos. E relatou Moisés ao Senhor as palavras do povo.

E disse o Senhor a Moisés: Eis que eu virei a ti numa nuvem espessa, para que o povo ouça, falando eu contigo, e para que também te creiam eternamente. Porque Moisés tinha anunciado as palavras do seu povo ao Senhor.

Disse também o Senhor a Moisés: Vai ao povo, e santifica-os hoje e amanhã, e lavem eles as suas roupas, E estejam prontos para o terceiro dia; porquanto no terceiro dia o Senhor descerá diante dos olhos de todo o povo sobre o monte Sinai. E marcarás limites ao povo em redor, dizendo: Guardai-vos, não subais ao monte, nem toqueis o seu termo; todo aquele que tocar o monte, certamente morrerá. Nenhuma mão tocará nele; porque certamente será apedrejado ou asseteado; quer seja animal, quer seja homem, não viverá; soando a buzina longamente, então subirão ao monte.

Então Moisés desceu do monte ao povo, e santificou o povo; e lavaram as suas roupas.

E disse ao povo: Estai prontos ao terceiro dia; e não vos chegueis a mulher. E aconteceu que, ao terceiro dia, ao amanhecer, houve trovões e relâmpagos sobre o monte, e uma espessa nuvem, e um sonido de buzina mui forte, de maneira que estremeceu todo o povo que estava no arraial.

E Moisés levou o povo fora do arraial ao encontro de Deus; e puseram-se ao pé do monte.

E todo o monte Sinai fumegava, porque o Senhor descera sobre ele em fogo; e a sua fumaça subiu como fumaça de uma fornalha, e todo o monte tremia grandemente.

E o sonido da buzina ia crescendo cada vez mais; Moisés falava, e Deus lhe respondia em voz alta.

E, descendo o Senhor sobre o monte Sinai, sobre o cume do monte, chamou o Senhor a Moisés ao cume do monte; e Moisés subiu. E disse o Senhor a Moisés: Desce, adverte ao povo que não traspasse o termo para ver o Senhor, para que muitos deles não pereçam.

E também os sacerdotes, que se chegam ao Senhor, se hão de santificar, para que o Senhor não se lance sobre eles. Então disse Moisés ao Senhor: O povo não poderá subir ao monte Sinai, porque tu nos tens advertido, dizendo: Marca termos ao redor do monte, e santifica-o.

E disse-lhe o Senhor: Vai, desce; depois subirás tu, e Arão contigo; os sacerdotes, porém, e o povo não traspassem o termo para subir ao Senhor, para que não se lance sobre eles.

Então Moisés desceu ao povo, e disse-lhe isto.

(Êxodo 19:1-25)

Fonte: https://www.bibliaonline.com.br/ara/ex/19

SEM FÉ É IMPOSSÍVEL

MESMO COM PASSAGEM PELO MAR, QUE TEM NUVEM DE DIA, COLUNA DE FOGO A NOITE, MANÁ COTIDIANO, A ROCHA VARTENDO ÁGUA E SEGUINDO.  SE NÃO HOUVER FÉ, NÃO ADIANTA.

A FÉ

6. Ora, sem fé é impossível agradar a Deus; porque é necessário que aquele que se aproxima de Deus creia que ele existe, e que é galardoador dos que o buscam.
(Hebreus, 11).

MESMO QUE TENHA:

PASSAGEM PELO MAR

22. E os filhos de Israel entraram pelo meio do mar em seco; e as águas foram-lhes qual muro à sua direita e à sua esquerda.
28. As águas, tornando, cobriram os carros e os cavaleiros, todo o exército de Faraó, que atrás deles havia entrado no mar; não ficou nem sequer um deles.
29. Mas os filhos de Israel caminharam a pé enxuto pelo meio do mar; as águas foram-lhes qual muro à sua direita e à sua esquerda.
(Êxodo, 14)

A NUVEM

34. Então a nuvem cobriu a tenda da revelação, e a glória do Senhor encheu o tabernáculo;
35. de maneira que Moisés não podia entrar na tenda da revelação, porquanto a nuvem repousava sobre ela, e a glória do Senhor enchia o tabernáculo.
36. Quando, pois, a nuvem se levantava de sobre o tabernáculo, prosseguiam os filhos de Israel, em todas as suas jornadas;
37. se a nuvem, porém, não se levantava, não caminhavam até o dia em que ela se levantasse.
38. Porquanto a nuvem do Senhor estava de dia sobre o tabernáculo, e o fogo estava de noite sobre ele, perante os olhos de toda a casa de Israel, em todas as suas jornadas.
(Êxodo, 40)

O MANÁ

33. Disse também Moisés a Arão: Toma um vaso, mete nele um gômer cheio de maná e põe-no diante do Senhor, a fim de que seja guardado para as vossas gerações.
34. Como o Senhor tinha ordenado a Moisés, assim Arão o pôs diante do testemunho, para ser guardado.
35. Ora, os filhos de Israel comeram o maná quarenta anos, até que chegaram a uma terra habitada; comeram o maná até que chegaram aos termos da terra de Canaã.
(Êxodo, 16)

A ROCHA, PEDRA

6. Eis que eu estarei ali diante de ti sobre a rocha, em Horebe; ferirás a rocha, e dela sairá água para que o povo possa beber. Assim, pois fez Moisés à vista dos anciãos de Israel.
(Êxodo, 17).

15. que te conduziu por aquele grande e terrível deserto de serpentes abrasadoras e de escorpiões, e de terra árida em que não havia água, e onde te fez sair água da rocha pederneira; (Deuteronômio, 8).

SEM NÃO HOUVER FÉ

1. Pois não quero, irmãos, que ignoreis que nossos pais estiveram todos debaixo da nuvem, e todos passaram pelo mar;
2. e, na nuvem e no mar, todos foram batizados em Moisés,
3. e todos comeram do mesmo alimento espiritual;
4. e beberam todos da mesma bebida espiritual, porque bebiam da pedra espiritual que os acompanhava; e a pedra era Cristo.
5. Mas Deus não se agradou da maior parte deles; pelo que foram prostrados no deserto.
(1 Coríntios, 10)


1. Portanto, tendo-nos sido deixada a promessa de entrarmos no seu descanso, temamos não haja algum de vós que pareça ter falhado.
2. Porque também a nós foram pregadas as boas novas, assim como a eles; mas a palavra da pregação nada lhes aproveitou, porquanto não chegou a ser unida com a fé, naqueles que a ouviram.
(Hebreus, 4)

Deuses Gregos

Os deuses gregos, cultuados pelos antigos habitantes da Grécia, eram representados sob a forma humana e simbolizavam os anseios e temores humanos.

Eles regiam as forças da natureza, comandavam o céu, a terra, o sol, a lua, os rios, o mar, o vento, etc. 

Os deuses se comportavam como criaturas humanas, ou seja, tinham ciúme, inveja, ódio e amor. 

Eles eram imortais e estavam dispostos numa hierarquia.

Embora profundamente arraigado no contexto geral da cultura em que se formou, um deus podia como qualquer elemento cultural, passar de um grupo para outro mudando de significado e função, para ajustar-se aos interesses do novo meio social.

Um exemplo são os deuses cultuados na Roma antiga, denominados de deuses romanos, que provinham na sua maioria da Grécia. 

Esses apenas mudaram de nome quando foram adotados em Roma.

São 21 os principais deuses gregos.

1.    Afrodite - deusa da beleza e do amor

2.    Apolo - deus da luz

3.    Ares - deus da guerra

4.    Ártemis - deusa da lua

5.    Atena - deusa da sabedoria

6.    Deméter - deus da terra fértil

7.    Dionísio - deus da festa, do vinho e do prazer

8.    Éos- deus do amanhecer

9.    Eros - deus do amor

10. Hades - deus do submundo

11. Hélios - deus do sol

12. Hermes - deus do vento

13. Hera - deusa dos céus, maternidade e matrimônio

14. Héstia - deusa do fogo

15. Horas - deusa que representavam as estações do ano

16. Mnemósine - deusa da memória

17. Perséfone - rainha do submundo

18. Poseidon - deus dos mares

19. Selene - deusa da lua

20. Têmis - deusa das leis

21. Zeus - deus dos deuses.

Fonte: https://www.google.com/amp/s/www.todamateria.com.br/deuses-gregos/amp/

  

Para a cultura judaica só há um único Deus. Encontramos nas Escrituras Sagradas judaicas:

Josué reuniu todas as tribos de Israel em Siquém. Convocou todos os líderes, os chefes, os juízes e os oficiais. Todos compareceram diante de Deus. Então Josué disse a todo o povo a mensagem do SENHOR, o Deus de Israel: — Há muito tempo, os seus antepassados, Tera e os seus filhos, Abraão e Naor, viviam no outro lado do rio Eufrates e adoravam outros deuses. [...]. (Josué 24.1-2).

Então Josué disse ao povo: 

— Portanto, agora obedeçam ao SENHOR e sirvam-no com sinceridade e lealdade. Joguem fora os deuses que os seus pais serviam no outro lado do rio Eufrates e no Egito e sirvam ao SENHOR. 

— Se não quiserem servir ao SENHOR, escolham hoje a quem vão servir: os deuses que os seus antepassados serviam no outro lado do rio Eufrates ou os deuses dos amorreus em cuja terra vocês vivem. [...].

(Josué 24.14-15).

O Apóstolo Paulo ensinou:

1 Coríntios 8: 1. 

No que se refere às coisas sacrificadas a ídolos, sabemos que todos temos conhecimento. 

O conhecimento leva ao orgulho, mas o amor edifica. 

2. Se alguém julga conhecer alguma coisa, ainda não conhece como deveria conhecer.

 3. Mas, se alguém ama a Deus, esse é conhecido por ele. 

4. Quanto a comer alimentos sacrificados a ídolos, sabemos que o ídolo, por si mesmo, nada é no mundo e que não há senão um só Deus. 

5. Porque, ainda que existam alguns que são chamados de deuses, quer no céu ou sobre a terra — como há muitos “deuses” e muitos “senhores” —,

6. para nós, porém, há um só Deus, o Pai, de quem são todas as coisas e para quem existimos, e um só Senhor, Jesus Cristo, por meio de quem todas as coisas existem e por meio de quem também nós existimos.

7. Entretanto, nem todos têm esse conhecimento. Alguns, acostumados até agora com o ídolo, ainda comem desses alimentos como se fossem sacrificados a ídolos; e a consciência destes, por ser fraca, vem a contaminar-se. 

8. Não é a comida que nos torna agradáveis a Deus, pois nada perderemos, se não comermos, e nada ganharemos, se comermos. 

9. Mas tenham cuidado para que essa liberdade de vocês não venha, de algum modo, a ser tropeço para os fracos. 

10. Porque, se alguém enxergar você, que tem conhecimento, sentado à mesa no templo de um ídolo, será que a consciência do que é fraco não vai ser induzida a participar de comidas sacrificadas a ídolos? 

11. E, assim, por causa do conhecimento que você tem, perde-se o irmão fraco, pelo qual Cristo morreu. 

12. E, deste modo, pecando contra os irmãos, ferindo a consciência fraca que eles têm, é contra Cristo que vocês estão pecando. 

13. E, por isso, se a comida serve de escândalo ao meu irmão, nunca mais comerei carne, para que não venha a escandalizá-lo.

No princípio Deus criou

*No princípio Deus criou o céu e a terra.* (Gênesis 1.1).

E Melquisedeque, rei de Salém, trouxe pão e vinho; e era este sacerdote do Deus Altíssimo.
E abençoou-o, e disse: Bendito seja Abrão pelo Deus Altíssimo, o *Possuidor (criador)* dos céus e da terra; e bendito seja o Deus Altíssimo, que entregou os teus inimigos nas tuas mãos.
E Abrão deu-lhe o dízimo de tudo.
(Gênesis 14:18-20).

Abrão, porém, disse ao rei de Sodoma: Levantei minha mão ao Senhor, o Deus Altíssimo, o *Possuidor (criador)* dos céus e da terra, [...] (Gênesis 14:22).

— Agora, pois, perguntem aos tempos passados, que transcorreram antes de vocês, desde o dia em que *Deus criou o ser humano* sobre a terra, desde uma extremidade do céu até a outra, se já aconteceu algo tão grandioso como isto ou se em algum momento se ouviu falar de coisa semelhante.
(Deuteronômio 4: 32).

Venham, vamos nos prostrar em adoração, vamos nos ajoelhar diante do SENHOR, *que nos criou!*
(Salmos 95.6).

Assim diz *Deus,* o Senhor, que *criou* os céus e os estendeu; que formou a terra e tudo o que ela produz; que dá fôlego de vida ao povo que nela está e o espírito aos que andam nela: (Isaías 42: 5).

Porque assim diz o Senhor que tem criado os céus, o *Deus* que *formou* a terra, e a *fez;* ele a confirmou, não a *criou* vazia, mas a formou para que fosse habitada:
- Eu sou o Senhor e não há outro.
(Isaías 45:18).

Você se esqueceu do *SENHOR, seu criador,* que estendeu os céus e firmou os alicerces da terra?
Você estará sempre tremendo diante da fúria do opressor?
O opressor quis destruí-lo, mas onde está a fúria dele agora?
(Isaías 51.13).

“Vejam, *eu vou criar* novos céus e nova terra. As coisas passadas serão esquecidas; ninguém mais pensará nelas.
(Isaías 65.17).

E também ele me deu o privilégio de esclarecer a todos qual é o seu plano secreto.
Desde o princípio do mundo, esse plano secreto tinha permanecido escondido em *Deus,* que foi quem *criou* todas as coisas. (Efésios 3.9).

[...] Estes homens proíbem o casamento e ensinam que não se devem comer certos tipos de comida.
Mas *Deus criou* esses alimentos para serem recebidos com gratidão por todos aqueles que têm fé e conhecem a verdade.
Tudo o que *Deus criou* é bom.
Nada deve ser rejeitado, uma vez que foi recebido com gratidão, pois a comida é consagrada pelas palavras de Deus e pela oração.
(1 Timóteo 4.3-5)

[...], e jurou por aquele que vive para todo o sempre, *o Criador* do céu, da terra, do mar e de tudo o que neles existe: — Não haverá mais demora!
(Apocalipse 10.6)

LUZ

Luz: brilho, Clarão, fulgor.

"Doce é a luz, e agradável é aos olhos ver o sol".
(Eclesiastes 11.7)

Luz é o contrário de: noite; escuridão; desconhecimento; estupidez, ... .

Fonte: https://www.dicio.com.br/luz/

Princípio da criação

1. No princípio criou Deus os céus e a terra.

2. A terra era sem forma e vazia; e havia trevas sobre a face do abismo, mas o Espírito de Deus pairava sobre a face das águas.

3. Disse Deus: haja luz. 
E houve luz.

4. Viu Deus que a luz era boa; e fez separação entre a luz e as trevas.

5. E Deus chamou à luz dia, e às trevas noite. E foi a tarde e a manhã, o dia primeiro.

14. E disse Deus: haja luminares no firmamento do céu, para fazerem separação entre o dia e a noite; sejam eles para sinais e para estações, e para dias e anos;

15. e sirvam de luminares no firmamento do céu, para alumiar a terra. E assim foi.

16. Deus, pois, fez os dois grandes luminares: o luminar maior para governar o dia, e o luminar menor para governar a noite; fez também as estrelas.

17. E Deus os pôs no firmamento do céu para alumiar a terra,

18. para governar o dia e a noite, e para fazer separação entre a luz e as trevas. 
E viu Deus que isso era bom.

19. E foi a tarde e a manhã, o dia quarto.

Interessante, segundo o retalato encontrado no evangelho escrito por Mateus, o início quando o Salvador Jesus começou a anunciar a Palavra está posto: "o povo que estava sentado em trevas viu uma grande luz; sim, aos que estavam sentados na região da sombra da morte, a estes a luz raiou."

12. Ora, ouvindo Jesus que João fora entregue, retirou-se para a Galiléia;

13. e, deixando Nazaré, foi habitar em Cafarnaum, cidade marítima, nos confins de Zabulom e Naftali;

14. para que se cumprisse o que fora dito pelo profeta Isaías:

15. A terra de Zabulom e a terra de Naftali, o caminho do mar, além do Jordão, a Galiléia dos gentios,

16. o povo que estava sentado em trevas viu uma grande luz; sim, aos que estavam sentados na região da sombra da morte, a estes a luz raiou.

17. Desde então começou Jesus a pregar, e a dizer: Arrependei-vos, porque é chegado o reino dos céus.
(Mateus 4)

O Senhor Jesus declarou:

"De novo, Jesus lhes falou, dizendo: 
— Eu sou a luz do mundo.
Quem me segue não andará nas trevas;
pelo contrário, terá a luz da vida."

(João 8: 12)

QUEM DO IMUNDO TIRARÁ O PURO?

"Quem do imundo tirará o puro? [...]."
(Livro de Jó 14:4)

Se estiverem dispostos e me ouvirem, vocês comerão o melhor desta terra.
Mas, se recusarem e forem rebeldes, vocês serão devorados pela espada; porque a boca do Senhor o disse.” (Isaías 1: 19, 20).

"Quem do imundo tirará o puro?"

Porque desde a antiguidade não se ouviu, nem com os ouvidos se percebeu, nem com os olhos se viu Deus além de ti, que trabalha para aquele que nele espera. Tu sais ao encontro daquele que com alegria pratica a justiça, daqueles que se lembram de ti nos teus caminhos. Eis que te iraste, porque pecamos. Por muito tempo temos pecado; como, então, seremos salvos? (Isaías 64: 4.5)

"Quem do imundo tirará o puro?"

Todos nós somos como o imundo, e todas as nossas justiças são como trapo da imundícia.
Todos nós murchamos como a folha; e as nossas iniquidades nos arrastam como um vento. (Isaías 64:6)

"Quem do imundo tirará o puro?"

Não há ninguém que invoque o teu nome, que se disponha a apegar-se a ti. Porque escondes de nós o teu rosto e nos consomes por causa das nossas iniquidades.
Mas agora, Senhor, tu és o nosso Pai. Nós somos o barro, e tu és o nosso oleiro; e todos nós somos obra das tuas mãos. Não te enfureças tanto, ó Senhor, nem te lembres para sempre da nossa iniquidade. Olha para nós, por favor, pois todos nós somos o teu povo.
Diante de tais calamidades, como podes te conter, ó Senhor?
Ficarias calado e nos afligirias ainda mais? (Isaías 64:7-9, 12)

"Quem do imundo tirará o puro?"

O Senhor diz: Venham, pois, e vamos discutir a questão.
Ainda que os pecados de vocês sejam como o escarlate, eles se tornarão brancos como a neve; ainda que sejam vermelhos como o carmesim, eles se tornarão como a lã.
(Isaías 1:18).

"Quem do imundo tirará o puro?"

Quem é semelhante a ti, ó Deus, que perdoas a iniquidade e te esqueces da transgressão do remanescente da tua herança?
O Senhor não retém a sua ira para sempre, porque tem prazer na misericórdia.
Ele voltará a ter compaixão de nós; pisará aos pés as nossas iniquidades e lançará todos os nossos pecados nas profundezas do mar. (Miquéias 7: 18,19)

 "Quem do imundo tirará o puro?"
.
Você não me comprou cana aromática, nem me satisfez com a gordura dos seus sacrifícios. 
Mas você me deu trabalho com os seus pecados e me cansou com as suas iniquidades.
Eu, eu mesmo, sou o que apago as suas transgressões por amor de mim; dos pecados que você cometeu não me lembro.
Relembre-me o que aconteceu! Vamos juntos ao tribunal!
Apresente as suas razões, para que você possa se justificar.
O seu primeiro pai pecou, e os seus guias se revoltaram contra mim. 
(Isaías 43: 24-27).

 "Quem do imundo tirará o puro?"

“Eu, eu mesmo, sou o que apago as suas transgressões por amor de mim; dos pecados que você cometeu não me lembro".

 "Quem do imundo tirará o puro?"

E da parte de Jesus Cristo, que é a fiel testemunha, o primogênito dentre os mortos e o príncipe dos reis da terra. 
Àquele que nos amou, e em seu sangue nos lavou dos nossos pecados,"
(Apocalipse 1:5).

 "Quem do imundo tirará o puro?"

A mensagem que dele ouvimos e que anunciamos a vocês é esta: Deus é luz, e não há nele treva nenhuma.
Se dissermos que mantemos comunhão com ele e andarmos nas trevas, mentimos e não praticamos a verdade.
Se andarmos na luz, como ele está na luz, mantemos comunhão uns com os outros, e o sangue de Jesus, seu Filho, nos purifica de todo pecado. 
(1 João 1: 5-70).

"Quem do imundo tirará o puro?"

Depois, trazendo-os para fora, disse: 
— Senhores, que devo fazer para que seja salvo?
Eles responderam: 
— Creia no Senhor Jesus e você será salvo você e toda a sua casa. 
(Atos dos Apóstolos 16: 30-31)

A SUPERIORIDADE DO FILHO

"Falarei do decreto do Senhor; ele me disse: Tu és meu Filho, hoje te gerei".

Os sacerdotes tomados da tribo de Levi, eram descendentes de Arão, deveriam ser referencial do israelita. Dentre os requisitos de pureza não deveriam tocar em imundo nem em mortos, salvo, o pai, a mãe, o irmão e irmã virgem, todavia o sumo sacerdote nem cadáver do pai, nem da mãe.

“Depois disse o senhor a Moisés: Fala aos sacerdotes, filhos de Arão, e dize-lhes: O sacerdote não se contaminará por causa dum morto entre o seu povo, salvo por um seu parente mais chegado: por sua mãe ou por seu pai, por seu filho ou por sua filha, por seu irmão, ou por sua irmã virgem, que lhe é chegada, que ainda não tem marido; por ela também pode contaminar-se. O sacerdote, sendo homem principal entre o seu povo, não se profanará, assim contaminando-se. Aquele que é sumo sacerdote entre seus irmãos, sobre cuja cabeça foi derramado o óleo da unção, e que foi consagrado para vestir as vestes sagradas, não descobrirá a cabeça nem rasgará a sua vestidura; e não se chegará a cadáver algum; nem sequer por causa de seu pai ou de sua, mãe se contaminará;   não sairá do santuário, nem profanará o santuário do seu Deus; pois a coroa do óleo da unção do seu Deus está sobre ele. Eu sou o Senhor”.

Chega o Filho de Deus como Médico para curar e é mal entendido.

Seria por causa do conceito de santo que os sacerdotes deveriam mostrar?

“Ora, estando ele à mesa em casa, eis que chegaram muitos publicanos e pecadores, e se reclinaram à mesa juntamente com Jesus e seus discípulos. E os fariseus, vendo isso, perguntavam aos discípulos: Por que come o vosso Mestre com publicanos e pecadores? Jesus, porém, ouvindo isso, respondeu: Não necessitam de médico os sãos, mas sim os enfermos. Ide, pois, e aprendei o que significa: Misericórdia quero, e não sacrifícios. Porque eu não vim chamar justos, mas pecadores”.

 “Um dos fariseus convidou-o para comer com ele; e entrando em casa do fariseu, reclinou-se à mesa.    

E eis que uma mulher pecadora que havia na cidade, quando soube que ele estava à mesa em casa do fariseu, trouxe um vaso de alabastro com bálsamo; e estando por detrás, aos seus pés, chorando, começou a regar-lhe os pés com lágrimas e os enxugava com os cabelos da sua cabeça; e beijava-lhe os pés e ungia-os com o bálsamo. Mas, ao ver isso, o fariseu que o convidara falava consigo, dizendo: Se este homem fosse profeta, saberia quem e de que qualidade é essa mulher que o toca, pois é uma pecadora”. 

Mas uma das maiores demonstrações de superioridades em relação ao sacerdotes levítico é o caso de um homem coberto de lepra a doença mais temida da antiguidade, por ser contagiosa os sacerdotes como bem o sumo sacerdote não poderiam tocar.

Estando ele numa das cidades, apareceu um homem cheio de lepra que, vendo a Jesus, prostrou-se com o rosto em terra e suplicou-lhe: Senhor, se quiseres, bem podes tornar-me limpo. Jesus, pois, estendendo a mão, tocou-lhe, dizendo: Quero; sê limpo. No mesmo instante desapareceu dele a lepra. Ordenou-lhe, então, que a ninguém contasse isto. Mas vai, disse ele, mostra-te ao sacerdote e faze a oferta pela tua purificação, conforme Moisés determinou, para lhes servir de testemunho. A sua fama, porém, se divulgava cada vez mais, e grandes multidões se ajuntavam para ouvi-lo e serem curadas das suas enfermidades.

As Escrituras chamam o Filho de grande sumo sacerdote.

Tendo, portanto, um grande sumo sacerdote, Jesus, Filho de Deus, que penetrou os céus, retenhamos firmemente a nossa confissão. Porque não temos um sumo sacerdote que não possa compadecer- se das nossas fraquezas; porém um que, como nós, em tudo foi tentado, mas sem pecado. Cheguemo-nos, pois, confiadamente ao trono da graça, para que recebamos misericórdia e achemos graça, a fim de sermos socorridos no momento oportuno. 

"Ele é antes de todas as coisas, e nele subsistem todas as coisas; também ele é a cabeça do corpo, da igreja; é o princípio, o primogênito dentre os mortos, para que em tudo tenha a preeminência, porque aprouve a Deus que nele habitasse toda a plenitude, e que, havendo por ele feito a paz pelo sangue da sua cruz, por meio dele reconciliasse consigo mesmo todas as coisas, tanto as que estão na terra como as que estão nos céus".

Referências Bíblicas: (Salmo 2.7); (Levítico 21. 1-3; 10-12); (Mateus 9-13); (Lucas 7. 36-39); (Lucas 5. 12-15); (Hebreus 4. 14-15); (Colossenses 1. 17-20).

Marcos Luiz 22/07/2018